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“水书先生”杨胜昭：先让非遗水书活下来

时间：2022-07-25 08:19:40 来源：中国新闻网

中新社贵州三都7月24日电 题：“水书先生”杨胜昭：先让非遗水书活下来

中新社记者 蒲文思

与杨胜昭约定的采访时间恰逢一年中最热的三伏天，记者不禁担忧这位年近七旬的长者身体是否吃得消，但电话那头的回复很爽快：“不要紧。水书先生答应别人的事，一定会守约。”

“水书先生”杨胜昭：先让非遗水书活下来图为杨胜昭接受中新网记者采访。蒲文思 摄

见到杨胜昭时，顾虑也随之打消——一件白色POLO衫搭配休闲西裤，虽然发须发白，步履依旧矫健。

13岁师从祖父和伯父学习水书，22岁之后就开始独立主持当地水书习俗活动。在中国唯一的水族自治县——贵州三都水族自治县，提到杨胜昭，无人不知晓。水族地区大大小小的占卜、择日、祭祖等民俗活动几乎都有杨胜昭的身影。如今的杨胜昭是贵州省级非物质文化遗产水书习俗代表性传承人。此外，他还是一名教育工作者，自1970年在家乡羊瓮小学任教。

“水书先生”杨胜昭：先让非遗水书活下来图为杨胜昭主持2016年三都水族端节“开端大典”。潘石高 摄

“水书先生是一项神秘且令人敬畏的职业，水族人婚丧嫁娶、立屋建房，甚至春耕开种的时辰都要请水书先生根据水书中的提示来决定。”杨胜昭介绍说，水书是水族创制的文字，亦是记载着水族古代天文、地理、历法、历史、哲学等信息的古老文化典籍。

说到这，他从随身携带的包里拿出一本祖传水书古籍向记者展示，泛黄的页面上，是一列列混杂着象形字和类似楷书反写、斜置的手抄体，可谓一部令人费解的“天书”。

“水书先生”杨胜昭：先让非遗水书活下来图为杨胜昭与三都县水书文化研究院工作人员一同翻译水书。蒲文思 摄

事实上，水书早在2002年就被列入首批《中国档案文献遗产名录》，作为重点民族古籍文献进行收藏。2006年经中国国务院批准，水书习俗入选首批国家级非物质文化遗产名录。

“水族文字的发现早于甲骨文，它只有几百个字，但一字多音，一字多义，一义多用。”为便于记者理解，杨胜昭指着水书卷本中的一段文字吟诵起来，短短十几个字，他竟抑扬顿挫地吟诵了数分钟。“你看到的这段水书文字只是一段凝练的内容，它背后还有大量的口传部分，包含着对这段文字的解释和实际运用方法，这部分内容保存在水书先生的头脑中，如没有水书先生解读，即使你认识水书里的文字，也无法破解书中的秘密。”

“水书先生”杨胜昭：先让非遗水书活下来图为杨胜昭招收学徒举行祭祀仪式。潘石高 摄

“传男不传女、传内不传外”是水书迭代传承的“铁规矩”——水书先生只能从家族中挑选品行好、悟性高的男性作为学徒。

然而过去十余年，由于规矩森严，水书先生难觅合适的传承人，加之年长的水书师相继离世，口口相传的水书内容也随之消失。此外，随着很多年轻人外出求学务工，水书传承出现了断层现象。

“现实如此，那就先让水书活下来。”2015年，杨胜昭顶着压力打破千百年来的规矩，首次招收女徒弟，轰动一时。

“水书先生”杨胜昭：先让非遗水书活下来杨胜昭给学生上水书课。潘石高 摄

其实早在1998年，杨胜昭就在羊瓮小学开设水书传习班，教小学生认读水族文字、吟诵水书歌诀。直到从羊瓮小学校长的职务上退休之前，这里的水书传习课没有间断过。

让杨胜昭感到欣慰的是，从中央到地方都十分重视少数民族历史文化保护传承，“抢救性保护”是目前三都县乃至整个贵州民族文化学界正在做的事，水书文化进校园，水书译注、水书申遗等工作正如火如荼地开展。

“水书先生”杨胜昭：先让非遗水书活下来杨胜昭与水书文化研究专家、贵州民族大学教授潘朝霖一同录制水书教学课程。潘石高 摄

2015年退休后，杨胜昭全身心投入水书习俗社会实践、翻译、研究和传承工作中。这些年，他领衔翻译出版了中国珍贵古籍名录水书《六十龙备要》，指导并帮助研究人员翻译了水书古籍十余卷。2018年，杨胜昭被贵州民族大学聘为特聘研究员，是目前中国唯一被高校特聘的水书先生。

让杨胜昭高兴的是，目前黔南州水书申遗工作取得阶段性成果，申报《世界记忆亚太地区名录》已进入受理阶段。“余生我将尽我所能，守护好我们水族的宝贵文化。”说完，杨胜昭合上手中泛黄的水书，小心翼翼地放回包中。(完)

【编辑:田博群】


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